Achi Hartoyo

“Duh, sudah lama nggak pulang kampung,” biasanya kalimat itu yang sering muncul kalau saya lagi ngobrol sama teman-teman SMP di WAG. Banyak banget kenangan sewaktu tinggal di Ngawi.

Dulu, sewaktu tinggal di Ngawi saya sering ikut kegiatan-kegiatan di yang diadakan oleh pemuda di lingkungan RT. Salah satu yang paling saya ingat adalah Sinoman. Apa itu?

Jadi gini, sesuai tradisi di kampung, khususnya daerah Solo-Madiun dan karesidenan di sekitarnya, setiap ada acara hajatan pernikahan, selalu dibentuk panitia yang diakomodir oleh keluarga dan warga setempat. Enggak ada tuh yang namanya wedding organizer seperti di Jakarta.

Baca juga: Perbedaan Budaya Solo dan Jogja

Kalau di kampung ada hajatan, pemuda-pemuda dan warga di lingkungan RT yang selalu sibuk. Semua turut mangayu bagya (turut berbahagia). Mulai dari pra-hajatan hingga pasca hajatan. Setidaknya ada tiga tahapan: yang pertama adalah pra hajatan sekitar satu atau dua minggu sebelum acara, si pemangku hajat akan mengundang seluruh warga.

Undangan ini dimaksudkan untuk berembug dan bermusyawarah menentukan panitia. Rembugan pra hajatan ini namanya Kumbokarnan. Panitia akan dibagi-bagi sesuai jobdesc yang dibutuhkan. Ada yang rewang (masak-masak) dekorasi (bikin janur dan kembar mayang), pelayan atau sinoman, biasanya para pemuda (ini yang sering saya jabat :D).

Sinoman ini akan bertugas pas hari H saat upacara resepsi berlangsung. Kenapa memakai sinoman? Karena sesuai tradisi, resepsi pernikahan di kampung menggunakan sistem piring terbang.

Apa itu, UFO?

No, bukan, jadi pesta resepsi pernikahan itu tidak menggunakan sistem prasmanan atau standing party cem pesta di kota-kota besar. Semua tamu yang hadir harus datang sesuai jam yang tertera di undangan. Semua wajib duduk di bangku masing-masing yang sudah disediakan. Mengikuti seluruh rangkaian upacara adat dan hiburan dari awal sampai akhir.

Baca juga: 11 Tradisi Jawa yang Sudah Langka

Tamu nggak boleh selonong boy ke pelaminan, salam-salaman terus selfie sama pengantin. Salam-salaman hanya dilakukan di akhir acara.

Terus ngapain aja selama itu?

Sebagai tamu undangan kita harus duduk khidmat menikmati acara yang disediakan pemangku hajat. Hiburannya: kalau nggak gamelan, campur sari atau wayangan semalam suntuk.

Terus kapan kita makannnya? Nah ini, makanan untuk para tamu akan diantarkan langsung oleh petugas yang dinamakan sinoman tadi. Kalau dirujuk dari sejarah bahasa mungkin artinya mungkin “sing enom”. Masih muda, masih kuat angkut-angkut baki berisi makanan dan minuman. Seterong man! Sistem pengantaran makanan satu per satu ini yang dinamakan piring terbang.

Urutannya menunya begini: USDEK, U merujuk dari kata unjukan atau minuman, pertama kali para tamu yang hadir biasanya akan disuguhi teh manis panas. Baik acaranya pagi, sore, maupun siang bolong dengan matahari bersinar panas di atas kepala. Teh manis panas ini hukumnya wajib, kalaupun ada gantinya biasanya teh botol tanpa es.

Sajian yang ke dua adalah huruf S alias Sop tanpa nasi. Satu piring sop isinya berupa suwiran daging ayam, kapri, wortel dan macaroni. Tambahan lainnya adalah jamur es. Sop ini porsinya kecil dan rasanya sangat segar. Sewaktu nulis ini, saya kangen cita rasa sop yang nggak bisa dilupain dan nggak bisa ditemuin di Jakarta.

Sajian ke tiga: Dahar (hidangan utama), menu utama ini biasanya antara nasi Pupuk (bukan pupuk tanaman ya :D) atau Selat Solo. Nasi Pupuk ini semacam nasi rames yang terdiri dari secentong nasi yang dicetak dalam mangkok, daging lapis, acar putih, pindang telur, dan kerupuk udang.

Nah, kalau Selat Solo biasanya isinya berupa potongan daging sapi dibentuk bulat, kentang goreng, buncis, wortel dan telur rebus. Tanpa nasi ya gaes! Terus atasnya disiram kuah berwarna coklat.

Karena porsinya kecil jadi rasanya mantul banget, buat yang lapar pasti rasanya kurang nampol. Tapi, apa daya, tamu-tamu yang hadir enggak bisa nambah. Satu orang cukup satu porsi, udah gitu ya, orang Jawa kalau makan di acara resepsi, sudah ada aturan tidak tertulis: harus disisain supaya nggak dibilang rakus dan nggak pernah makan. 😀 Saya pun kadang suka kangen menu makanan ini.

Kemudian sajian terakhir adalah es, biasanya es podeng dengan isian agar-agar, kolang kaling, dan setup nanas. Beda banget kan ya, sama es podeng yang dijual abang-abang di Jakarta.

Dan yang terakhir Kondur (pulang), sebelum kondur, tamu-tamu harus salam-salaman sama pengantin, beruntung kalau bisa selfie-selfiean. Eh, tapi kan zaman dulu belum ada kamera hp, jadi jarang banget tuh tamu pepotoan sama pengantin.

Nah, di situlah peran sinoman alias menjadi pramusaji. Jadi misalkan ada dua ribu tamu undangan, akan ada dua ribu piring, gelas dan teman-temannya. Satu hal yang membahagiakan bagi sinoman adalah mereka boleh makan sepuasnya.

Maklum lah ya, butuh energi besar buat ngangkut-ngangkut semua peralatan makan tersebut. Dan di situ, kita semua nggak dibayar sepeserpun alias gratis.  Kita sadar kok, kalau ini adalah kerja sosial. So, nggak harus nunggu ditunjuk pun kita tau diri. Kalau keluarga kita ada hajatan, semua juga pasti akan membantu kita tanpa diminta.

Yang dibayar hanya mereka yang bekerja keras rewang di dapur, biasanya ibu-ibu yang menjadi kepala koki, penanak nasi, pembuat minuman dan petugas cuci piring. Selebihnya, yang rewang (membantu) ya enggak dibayar. Sebagai gantinya tuan rumah akan membagikan hantaran berupa nasi lengkap dengan sayur dan lauk pauk untuk keluarganya karena mereka sudah rewang di rumahnya. Kita semua bekerja sukarela mangayubagya (turut berbahagia).

Satu hal lagi yang membuat saya bahagia ketika ada hajatan di kampung adalah ketika keluarga menerima punjungan. Biasanya ini sebagai undangan kehormatan. Punjungan ini berupa makanan hantaran yang terdiri dari satu susun rantang (zaman dulu) yang dikirimkan untuk tamu undangan khusus. Isinya nasi, ayam ingkung, sayur tempe atau kentang, kerupuk, dan jajan pasar.

Karena punjungan ini statusnya istimewa, so penerima punjungan harus tau diri dengan memberikan amplop lebih dari rata-rata saat pesta resepsi. Ya, karena kita menerima hantaran istimewa tadi. Nggak ada aturan baku terkait jumlah nominalnya. Penerima punjungan harus tanggap ing waskita (peka) bahwa kita dihormati oleh pemangku hajat.

Terus, biasanya seminggu setelah acara biasanya ada penutupan panitia. Namanya Sumsuman, ini bentuk rasa terima kasih keluarga pemangku hajat dengan mengundang mereka makan bubur sumsum. Filosofinya adalah biar rasa capek selama acara hilang sampai ke tulang sumsum.

Kalaupun acara penutupan panitia ini tidak diadakan di rumah pemangku hajat, sebagai pengganti, biasanya mereka mengirimkan sepiring bubur sumsum kepada para tetangga.

Ah, betapa saya merindukan momen-momen guyub rukun selama tinggal di kampung. Hal yang sama tidak pernah saya temui setelah hijrah di Jakarta. Jangankan menerima punjungan, sekadar njagong manten saja, hanya sebatas setor muka. Tak lebih dari sepuluh menit, isi buku tamu salaman dengan manten, nyicipin makanan sekadarnya, langsung pulang.

Kalaupun njagong teman dekat, bisa jadi saya sekalian reunian bareng teman-teman. Menu-menu dan acara yang sama sewaktu di kampung tidak pernah saya temukan lagi. Iya, saya paham, di mana bumi dipijak di situ langit dijunjung. Saya hanya mengikuti adat perkotaan, tempat saya kini tinggal.

Kalau tradisi di kampung kalian seperti apa? Komen di bawah ya J

Saya tuh suka banget yang namanya rumah-rumah klasik. Beberapa kali mengunjungi rumah-rumah tradisional berbahan dasar kayu selalu membuat saya takjub. Salah satu rumah tradisional favorit saya adalah rumah Joglo.

Rumah tradisional yang asli berasal dari Jawa ini memang sangat indah. Biasanya dalam satu komplek bangunan lengkap terdiri dari beberapa bagian ruang. Dari arah depan sebuah gerbang dengan pintu kayu atau dalam bahasa Jawa bisa disebut regol.

Di bagian belakang pintu regol dilengkapi dinding pembatas yang disebut rana. Dinding ini berfungsi sebagai pembatas dan penghalang. Sehingga ketika pintu gerbang atau regol dibuka, halaman rumah tidak terlihat langsung dari jalan raya.

Halaman depan biasanya ditanami dengan bunga melati, beringin atau pohon peneduh lainnya. Komplek rumah Joglo yang lengkap bagian depan adalah kuncung. Fungsi kuncung sebagai area drop off untuk tamu-tamu sebelum memasuki rumah.

Di belakang kuncung, atau ruang kedua adalah pendopo. Jenis pendopo ini pun beragam. Ada Joglo Limasan Lawakan atau Joglo Lawakan, Joglo Sinom, Joglo Jompongan, Joglo Pangrawit, Joglo Mangkurat, Joglo Hageng, Joglo Semar Tinandhu, Joglo Jepara, Joglo Kudus, Joglo Pati, dan Joglo Rembang. Banyak, ya!

Nah, bagian rumah Joglo yang paling menarik adalah bagian langit-langit pendopo. Namanya Tumpang Sari, terdiri dari tumpukan balok-balok kayu yang disusun vertikal menyerupai Piramida terbalik. Jumlah susunan kayu balok Tumpang Sari ini wajib ganjil. Mulai dari 3, 5, 9 hingga 11 susunan.

Empat tiang penyangga tumpang sari ini dinamakan soko guru. Biasanya terbuat dari kayu jati dengan kualitas super. Untuk menjadi penyangga tumpang sari, soko guru ini biasanya dipilih dari kayu yang memiliki percabangan.

Mengapa?

Karena secara logika batang kayu yang bercabang memiliki kekuatan lebih untuk menjadi penyangga beban. Oh ya, tumpang sari yang berada di tengah-tengah pendopo ini biasanya diukir dengan sangat indah. Cara pemasangannya pun tidak menggunakan paku melainkan dengan menggunakan pasak kayu dengan sistem interlock dan knock down.

Satu bagian pendopo biasanya terdiri dari beberapa tiang penyangga selain empat soko guru utama. Jumlahnya biasanya kelipatan empat di bagian sisi terluar sesuai dengan kebutuhan. Tiang-tiang penyangga dan soko guru ini memiliki pondasi dari tanah yang ditinggikan atau biasa disebut siti hinggil.

Tiang-tiang dan soko guru ditanam pada sebuah batu alam yang disebut ompak. Bisa berbentuk bulat, persegi empat, segi enam atau segi delapan. Warna-warna utama rumah joglo dibagi menjadi dua coklat kayu alami untuk corak Solo. Istilah lain untuk warna-warna yang menganut keraton Solo/Surakarta biasa disebut Bangun Tulak. Selain coklat biasanya didominasi warna-warna biru.

Sedangkan warna-warna kayu rumah joglo bergaya Yogyakarta biasa disebut Gadung Melati yang cenderung perpaduan antara warna hijau dan kuning. Ragam hias ukiran rumah Joglo biasanya bercorak alas-alasan (tanaman hutan), flora dan fauna. Mulai dari tanaman rambat, bunga teratai hingga bunga melati. Kesan hiasan ukiran ini semakin megah bila dilapisi prada (warna emas).

Setelah ruangan pendopo yang sering digunakan untuk menyambut tamu, ruang selanjutnya adalah pringgitan. Area transisi ini pada awalnya sering digunakan untuk menyimpan dan mengadakan pertunjukkan wayang dan gamelan. Maklum lah ya, orang Jawa zaman dulu kan hiburan utamanya wayang.

Setelah area pringgitan, ruangan selanjutnya adalah Omah nDalem. Ruangan ini bersifat pribadi dengan tiga kamar tidur: Senthong Kiwa (ruang kiri), Krobongan (kamar tengah), dan Senthong tengen (kamar kanan). Krobongan biasa menjadi ruang kamar yang paling istimewa. Zaman dahulu digunakan sebagai ruang untuk menyimpan barang-barang pusaka peninggalan keluarga.

Fungsi lain dari ruang Krobongan adalah sebagai kamar pengantin. Nama lain Krobongan adalah Pendaringan (tempat untuk menyimpan gabah atau padi kering), Sepen (tempat untuk menyepi), ruang Dewi Sri (Pasren), yang sering dianggap sebagai dewa kesuburan bagi orang Jawa. Ruang Krobongan biasanya dihias indah dengan kain cindhe berwarna merah.

Di bagian tengahnya biasa dihias dengan tumpukan bantal dan guling dengan dilapisi kain cindhe. Selain bantal dan guling di bagian depan Krobongan biasanya diletakkan barang-barang seperti bokor, paidon (tempat untuk membuang ludah) pusaka seperti  tombak dan payung pusaka. Selain itu di bagian kanan dan kiri diletakkan sepasang patung pengantin dari kayu yang biasa disebut Loro Blonyo.

Desain Omah nDalem ini mirip dengan pendopo dengan langit-langit yang dihiasi tumpang sari.

Di bagian belakang rumah Joglo biasanya terdapat bangunan yang disebut pawon atau dapur dan pakiwan (toilet). Di sisi kanan dan kiri Omah nDalem ada bangunan tambahan yang disebut gandhok tengen dan gandhok kiwa. Bangunan tambahan ini berfungsi sebagai ruang untuk ruang tidur bagi keluarga, saudara, asisten rumah tangga atau tamu-tamu yang menginap.

Gandhok kiwa berada di bagian kiri bangunan Omah nDalem dan Gandhok Tengen berada di bagian kanan. Keduanya terpisah dari bangunan utama. Sebagai pemisah antara halaman pendopo dan omah ndalem biasanya dibuat Seketheng yang berfungsi sebagai pembatas dan memiliki dua buah gerbang kecil.

Nah, yang menarik lainnya rumah joglo ini biasanya dibangun dengan menggunakan kayu jati berkualitas tinggi. Bahan kayu jati tersebut terbukti sangat awet dan bisa bertahan puluhan hingga ratusan tahun.

Tapi satu hal yang harus diingat, bahan bangunan dari kayu sangat rentan dengan risiko kebakaran. Saya pengen banget punya rumah Joglo seperti ini. Satu-satunya cara untuk melindungi rumah joglo adalah mengasuransikannya.

Asuransi yang paling mudah dan terjangkau untuk rumah adalah HappyHome dari HappyOne.

Tahun 2018, baru saja berlalu. Sama seperti tahun-tahun sebelumnya, saya membuat beberapa resolusi dan mengevaluasi target-target yang saya buat di 2018. Memang sih, awal tahun kemarin saya nggak banyak membuat resolusi. Maklum, pas banget akhir tahun 2017 ngedrop. So, prioritas saya saat itu cuma pengen sehat dulu. Selebihnya, hanya membuat lima resolusi ringan.

Alhamdulillah, saya bisa kembali sehat dan bisa mengejar semua resolusi yang saya buat. Di tahun ini pula saya banyak mendapatkan kejutan manis. Ya, meskipun nggak semua resolusi yang saya buat tercapai, tapi setidaknya hampir 95 persen tercapai.

Di awal tahun, belajar instrumen biola menjadi salah satu resolusi yang saya tulis. Alasannya simpel, karena alat musik yang satu ini memang menantang untuk dipelajari. Tapi sayang, saya hanya sempat mencicipi selama tiga bulan. Maklum, setelah sembuh dari sakit, saya kembali sok sibuk. Dan jadwal latian biola yang ngepas banget tiap wiken jadi terbengkalai.

Di sisi lain, saya sangat bersyukur karena pada bulan Mei lalu, salah satu resolusi terbesar saya tercapai. Yaitu mengunjungi Baitullah untuk menunaikan ibadah umrah. Ini adalah perjalanan spiritual yang saya impikan dari dulu. Bersyukur ketika di akhir tahun menuliskan resolusi tersebut, Allah SWT mengabulkan keinginan saya.

Resolusi lain yang saya buat pada awal tahun kemarin adalah menaikkan berat badan 70kg, puji syukur, akhir tahun ini targetnya terlampaui. Dari 54kg (saat sakit) menjadi 73kg, naik sekitar 19kg dalam kurun waktu satu tahun. Bersyukur banget dengan pencapaian yang satu ini, karena biasanya berat saya dari dulu sekitar 63-65kg.

Resolusi ringan lainnya adalah hidup sehat dengan menjaga makanan dan berolahraga. Selain itu, saya juga ingin traveling. Mulai dari naik gunung, main ke pantai, maupun ke liburan ke pulau-pulau. Alhamdulillah bisa saya lakukan semua.

Selain beberapa resolusi yang sudah tercapai, saya juga banyak mendapatkan kejutan-kejutan lain. Salah satunya adalah tahun ini saya bisa menulis dua buah buku sekaligus. Menulis buku adalah salah satu impian dan masuk bucket list yang harus direalisasikan. Alhamdulillah dua naskah buku saya bisa diterbitkan.

Di sisi lain, saya juga bersyukur bisa mengembangkan hobi bermain gamelan. Meskipun bukan seniman murni, tapi saya bisa tampil bermain gamelan di berbagai acara. Mulai dari pernikahan, opening perusahaan, penyambutan tamu-tamu asing, pentas mandiri dan lain sebagainya.

Intinya, saya bersyukur telah melewati 2018 dengan banyak nikmat yang nggak bisa dihitung. Saya yakin, ketika kita menuliskan keinginan atau mimpi-mimpi yang ingin kita wujudkan, mimpi tersebut akan lebih mudah dicapai.

Resolusi untuk 2019

Tahun 2019, banyak banget ide berlarian di kepala. Untuk menjaga supaya ide-ide yang kadang muncul secara random dan sporadis di kepala, saya membuat buku kecil yang saya namakan Buku Ide 2109. Receh banget, ya? Mungkin menurut orang lain seperti itu. Namun, buat saya Buku Ide 2019 sangat membantu saya untuk menabung ide-ide yang ingin direalisasikan.

Beberapa ide yang ingin saya realisasikan di tahun 2019 adalah ingin membuat perform lintas komunitas. Dengan mengawinkan pentas gamelan, sastra (puisi), tari, dan stand up comedy.

Mengapa?

Saya ingin banget mengenalkan generasi muda, bahwa gamelan itu bisa dinikmati oleh semua kalangan. Tidak hanya untuk orang-orang sepuh dan generasi baby boomers.

Selain itu, di tahun 2019 ini saya punya target untuk membaca buku sebulan 2-4 kali. Timbunan buku yang ada di rak sudah mulai memanggil. Semangat membeli, ternyata lebih besar daripada semangat membaca. So, tahun ini saya berkomitmen untuk lebih banyak membaca buku dibanding tahun sebelumnya.

Wishlist lainnya adalah bisa traveling ke Jepang, Toraja, Wai Rebo. Syukur-syukur bisa menginjakkan kaki ke benua biru Eropa. Amin.

Yah, yang namanya rezeki kan nggak ada yang tau. Siapa tau dapat rezeki nomplok bisa traveling ke Yurep. Ditulis aja dulu, seperti halnya pepatah: “When there is a will there is a way”, setuju, nggak? Saya sih setuju banget.

Memulai hidup sehat dengan memperhatikan pola makan dan berolah raga juga menjadi resolusi saya di tahun 2019. Mulai lagi food combining yang pernah saya lakukan di tahun 2013.

Resolusi keuangan juga saya masukkan di tahun 2019. Belajar lagi untuk meningkatkan aset dan investasi. Selain itu saya juga ingin memperhatikan aspek proteksi, salah satunya adalah dengan melengkapi resolusi keuangan dengan asuransi.

Dari beragam produk asuransi, salah satu asuransi yang cocok untuk milenial seperti saya adalah asuransi HappyOne dari Astra. Asuransi ini menawarkan beragam produk yang terjangkau bagi milenial. Mulai dari HappyMe (asuransi kecelakaan diri), HappyTrip (asuransi perjalanan), HappyEdu (asuransi perlindungan/santunan pendidikan), dan HappyHome (asuransi kebakaran).

Mengapa pilih HappyOne?

Alasannya simpel sih, tarif asuransi ini cukup terjangkau bagi kantong milenial. Dengan perlindungan yang maksimal pastinya akan melengkapi resolusi 2019 semakin mantul.

Oke, segitu aja kilas balik 2018 dan resolusi untuk 2019. Anyway, selamat tahun baru 2019. Semoga di tahun ini kita makin optimis untuk menyongsong masa depan. Amin.